Category: дети

Хло

ПРО АРХЕТИПЫ. ПОТЕНЦИАЛЬНО-ХОЛИВАРНОЕ

Из личных исследований, долгих наблюдений и тест-драйвов на себе и знакомых. Как выяснить, какая архетипическая история имеет в нас мощный потенциал, требует реализации - и не насыщается той жизнью, которую мы ведем? Посмотрите, какие стороны вы пестуете в своих детях - о чем вы преимущественно рассказываете, какой образ создаете?
Еще раз: важно, что вы систематически ТРАНСЛИРУЕТЕ ДРУГИМ о них, в русле каких историй описываете.

Пестуем интеллект: "Мой ребенок не по годам продвинутый, изучает то, в чем не каждый взрослый разбирается".
У мамы/папы бааальшой нереализованный потенциал Мудреца.

Пестуем творческий поток: "Мой ребенок творческая личность, живет творчеством, не вписывается в стандартные рамки"
Было бы неплохо маме/папе посмотреть на своего нереализованного в полную силу Творца.

Пестуем инаковость: "Мой ребенок необычный, инопланетянин, чародей".
Архетипическая история Мага у мамы/папы преимущественно лежит в пассиве или реализуется завуалированно, не на полную мощность.

Пестуем бунтарство: "Мой ребенок с детского сада не вписывается ни в одну систему. Или он ее разрушает или она его".
Возможно, пришла пора маме/папе начать выгуливать своего архисильного Бунтаря самостоятельно, не за счет своего дитя?

Первое, с чем я столкнулась при тест-драйвах с теми знакомыми, которые захотели поэкспериментировать со мной, это возражение: "Но он/она же на самом деле такой/такая! Мой сын/моя дочь с пеленок ...". Ну да, ну да, "на самом деле", "с пеленок". Никакого парадокса. Ребенок же любит родителя и во славу ему готов исполнять важную для родителя роль, служить ему, став способом канализации актуальной для родителя истории. Чтобы непутевый предок хоть как-то в этом состоялся. Сплошь и рядом, оглянитесь.

В процессе исследований сама нехило проработала тему Шута, которую транслировала через детей. В этих поисках - бесценные залежи знаний о себе.

Лучше всего начинать такие исследования с вопросов к людям, которым вы с какой-то регулярностью презентуете рассказы о своих детях. Спросить их, что они видят со стороны? Собрать статистику: какой образ своего ребенка вы транслируете другим чаще всего

Хло

АНТИ-ОСТРО-ЛОГИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ 2019: ОВЕН

3 подсказки для Овнов в наступающем году


Первая подсказка: формула успешного проекта-2019.
"Нужно уметь начинать с того места, на котором себя обнаружил. Не нужно искать ничего другого. Найди себя, и действуй" Вэй Дэ-Хань

Вторая подсказка: наилучший жизненный курс года.
"Откладывать просто глупо. Завтра вам все равно придется решать. Так почему не сегодня? Вы думаете, что завтра вы будете мудрее, чем сегодня? Вы думаете, что завтра вы будете более полными жизни, чем сегодня? Вы думаете, что завтра вы будете моложе, чем сегодня, более свежими, чем сегодня? Завтра вы будете старше, у вас будет меньше смелости, завтра вы будете более опытными, у вас будет больше коварства. Если вам нужно решиться, вам нужно решиться прямо сейчас.

Доктор Фогель, дантист, закончил обследование хорошенькой молодой пациентки. «Мисс Бейсмен, — говорит он. — Боюсь, что нужно удалить ваш зуб мудрости!». «О Боже! — воскликнула девушка. — Уж лучше родить ребенка!». «Ну что ж, — сказал доктор Фогель. — Примите решение, чтобы я установил кресло должным образом!».

Решитесь. Не откладывайте бесконечно. Не думайте слишком много в терминах «Что если?». Вы почувствуете свободу и простор, если отбросите все двойственные мысли, которые мешают вам действовать сейчас. Это заставит вас удивиться — почему вы так долго ждали?"
Ошо

Третья подсказка: девиз, пароль и мантра года.
"Вам просто нужно научиться верить в то, чего не существует, иначе откуда все возьмется?" Терри Прачетт.

Иллюстрация Теона Томи (Teona Tomi)
Хло

Об инвестициях

Часто мы ставим не "на ту лошадь" в своем развитии, в развитии своих детей, проектов или в выборе стратегии продвижения. Мы инвестируем личную силу, ресурсы в то, что находится в ущербе, по нашему мнению.

Об этом из выступления Кэмерона Херольда на TED:
"Я готов поспорить, что являюсь самым глупым парнем в этом зале. потому что я не мог справиться с программой в школе. Я с ней воевал. <...> В детстве у нас есть мечты. И у нас есть увлечения и видения. И каким-то образом все эти вещи рушатся. И нам говорят, что нам нужно учиться усердней или сильнее концентрироваться или находить репетитора. Мои родители нашли мне репетитора по французскому языку, и я до сих пор отстойно говорю по-французски.

2 года назад я был лектором с самым высоким рейтингом в программе подготовки профессиональных предпринимателей Технологического института Массачусетса. Там я выступал перед группами предпринимателей со всего мира.

Когда я был во втором классе, я победил на общегородском соревновании по выступлениям, но никто никогда мне не говорил, "Эй, этот ребенок - хороший спикер. Он не может концентрироваться, но он любит наблюдать и воодушевлять людей". Никто не сказал: "Давайте найдем ему репетитора по ораторству" Мне сказали, что мне нужен учитель по предмету, в котором я полный профан"


Хло

«Никогда такого не было, и вот опять»

Зарекалась консультировать социальщиков, отказалась в свое время от ведения курсов социального предпринимательства. Сегодня знакомый очень попросил помочь с финансовым планом проекта, инициатор которого хочет делать добро. Проект нужен на конкурс. Смотрю бумаги.
Объясняю инициатору, что целевой аудитории - родителей детей с ментальными особенностями - недостаточно в городе для устойчивости проекта. Нужно развивать услуги-доноры, чтобы содержать желаемое направление.

- Давайте подумаем, на чем Вы сможете зарабатывать, используя эти площади, оборудование, логопеда...
Взрыв в скайпе:
- Да не хочу я зарабатывать на детях!!! Я не барыга! Я хочу пользу принести!
- Но Вам же будет непросто приносить пользу, если Вы не сможете платить за аренду, логопеду, обновлять оборудование?
- Этими детьми никто не занимается! У их родителей нет денег, чтобы оплачивать услуги!
- Именно поэтому мы можем найти родителей с детьми, не имеющими инвалидность, - тех, у кого будет желание и возможности оплачивать занятия с вашим логопедом? Или ваши курсы песочной терапией, например?
- Я не буду зарабатывать на детях. Даже думать об этом противно! Вы просто не понимаете, каково живется родителям аутистов!
- Почему не понимаю, у моих близких людей есть дети с ментальными особенностями. Мы же сейчас говорим о том, что Вы хотите помочь таким детям, но их родители не могут платить. Так? Тогда кто-то должен платить Вам, чтобы Ваш центр мог работать...
- Да вы все просто сдвинуты на деньгах. Мы будем работать, сколько выдержим. А если закроемся, то это будет не на нашей совести.

Блятьблятьблять... Больше никогда, Валя.


Пост-эпиграф от В. Тарасова, социального технолога, руководителя Таллинской школы менеджеров:
«Хорошее дело должно быть рентабельным, иначе оно не выиграет конкуренции с делом злым»

Пост-эпиграф от М. Юнуса, банкира, социального предпринимателя, лауреата Нобелевской премии мира:
«Я эгоистичный человек, я веду бизнес, чтобы заработать деньги. В то же время, я самоотверженный человек. Я веду бизнес, чтобы что-то поменять в мире. И я могу заниматься этим одновременно»
Хло

НОВОГОДНИЙ СТОРИТЕЛЛИНГ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Начало практики: https://hloflo.livejournal.com/1023179.html

А теперь начинаем потихоньку подключать свою рациональную часть. Сейчас будет практика с вопросами, ответы на которые лучше выполнять письменно.
Рассмотрим свой символ Личного Будущего: для этого представляем вещь, которую вы взяли из чудесного воображаемого дома, и задаем вопросы к этой вещи.

1.
Каково предназначение этой вещи/какова ее функция? Когда возникает особенная потребность в этой вещи?
Назовите 3 основных уникальных физических свойства этой вещи-символа.

NB! Уникальные ФИЗИЧЕСКИЕ свойства. Берите первые спонтанные ассоциации.
Например,
Вещь-символ: игрушечная волшебная палочка
Ее предназначение: помогать в детских играх про волшебство.
Особенная потребность в ней возникает, когда нужно внести что-то волшебное в обычную игру.
3 особенности вещи-символа: она очень легкая, она цвета переливающегося льда, она может использоваться в любой игре


Пожалуйста, переходите к следующему этапу только после того, как напишите три особенности.

2.
Из-за чего, из-за какого воздействия ваша вещь-символ может утерять эти свойства/в чем уязвимость этих свойств?

Берите первые спонтанные ассоциации.

Например,
Игрушечная волшебная палочка легкая и ее легко сломать.
Она цвета переливающегося льда, поэтому ее легко заляпать краской или вареньем - и она утратит свой цвет и переливы.
Взрослые ее могут посчитать несерьезной игрушкой, которая только отвлекает детей от развития и учебы - и убрать подальше с глаз долой.


Пожалуйста, переходите к следующему этапу только после того, как сделаете этот пункт практики!

3.
Чтобы избежать нежелательного воздействия, которое может привести к утере особенностей вашей вещи-символа, чтобы обезопасить ее, по вашему мнению, необходимо...
(дополните, допишите фразу)
Берите первые спонтанные ассоциации.

Например,
Чтобы обезопасить Игрушечную волшебную палочку, избежать ее поломок, заляпываний и несерьезного отношения к ней со стороны взрослых, лучше держать ее под стеклянным колпаком в музее игрушек или как экспонат в музее каких-нибудь знаменитостей "А этим наша звезда играла в детстве".

Пожалуйста, переходите к следующему этапу только после того, как сделаете этот пункт практики!

4.
Если избежать нежелательного воздействия, которое вы описали в предыдущем пункте, будет невозможно, то как можно изменить/усилить/дополнить свойства вашей вещи-символа? Как можно сделать так, что все описанные неблагоприятные воздействия не только не наносили ей ущерб, а еще и делали вашу вещь-символ лучше, крепче, красивее, ярче и пр.?

Представьте, что вам доступны все возможности - от нанотехнологий до волшебства - чтобы сделать вашу вещь-символ антихрупкой. Что это значит "антихрупкой"? То есть чтобы вещь-символ могла обернуть себе на пользу то, что раньше причиняло ей ущерб, - и даже усилиться через это, эволюционировать от того, что могло раньше ее разрушить.
NB! Чур, нельзя создавать нечто, чтобы лишь внешне обезопасит вещь-символ (заиметь чехол, футляр, надеть броню, обернуть армированной сеткой и пр.). Мы можем только качественно изменить/усилить/дополнить уже имеющиеся физические свойства вещи-символа, о которых вы писали выше. Важный критерий: результат должен вам нравиться, никаких компромиссов!
Например,
Если держать под стеклянным колпаком Игрушечную волшебную палочку не удастся, то нужно сделать так, чтобы ее невозможно было сломать, заляпать и несерьезно к ней относиться, забрасывая на дальние полки.
Значит, вносим дополнения в ее состав. теперь любая попытка сломать или погнуть Игрушечную волшебную палочку приводит в усилению ее гибкости - чем больше попыток сломать, тем более гибкой она становится. Кроме того, дополним ее свойства: теперь любая несанкционированная попытка заляпать ее краской или вареньем приводит к тому, что Игрушечная волшебная палочка вбирает краску или варенье в себя и начинает играть новыми переливами (а в случае с вареньем - еще и с запахом ягод). Конечно, такие чудеса трансформации не оставляют равнодушными взрослых - и Игрушечную волшебную палочку начинают передавать из рук в руки как талисман для обновлений.


Пожалуйста, переходите к следующему этапу только после того, как сделаете этот пункт практики!

5.
Теперь, когда у вашей вещи-символа произошли перемены в ее свойствах/особенностях - во что она превратилась? Каково стало предназначение этой вещи? Когда теперь возникает особенная потребность в этой вещи?


Например,
С переменой свойств Игрушечная волшебная палочка становится артефактом для шутливых инициаций взрослых, она помогает снимать напряжение, страхи и символически инициирует на новое-неизведанное.
Особая потребность в ней возникает, когда взрослым надо снять страх перед новым этапом "это меня сломает" или "а вдруг я в новом потеряю себя", отважиться на что-то новое, важное и пугающее через игровую инициацию.

Напишите в комментариях ответы ко всем пунктам. И после того, как вы написали в комментариях ответы, можно переходить к финалу практики.
Collapse )
Хло

Про архетипы. Потенциально-холиварное

Из личных исследований, долгих наблюдений и тест-драйвов на себе и знакомых. Как выяснить, какая архетипическая история имеет в нас мощный потенциал, требует реализации - и не насыщается той жизнью, которую мы ведем? Посмотрите, какие стороны вы пестуете в своих детях - о чем вы преимущественно рассказываете, какой образ создаете?
Еще раз: важно, что вы систематически ТРАНСЛИРУЕТЕ ДРУГИМ о них, в русле каких историй описываете.

Пестуем интеллект: "Мой ребенок не по годам продвинутый, изучает то, в чем не каждый взрослый разбирается".
У мамы/папы бааальшой нереализованный потенциал Мудреца.

Пестуем творческий поток: "Мой ребенок творческая личность, живет творчеством, не вписывается в стандартные рамки"
Было бы неплохо маме/папе посмотреть на своего нереализованного в полную силу Творца.

Пестуем инаковость: "Мой ребенок необычный, инопланетянин, чародей".
Архетипическая история Мага у мамы/папы преимущественно лежит в пассиве или реализуется завуалированно, не на полную мощность.

Пестуем бунтарство: "Мой ребенок с детского сада не вписывается ни в одну систему. Или он ее разрушает или она его".
Возможно, пришла пора маме/папе начать выгуливать своего архисильного Бунтаря самостоятельно, не за счет своего дитя?

Первое, с чем я столкнулась при тест-драйвах с теми знакомыми, которые захотели поэкспериментировать со мной, это возражение: "Но он/она же на самом деле такой/такая! Мой сын/моя дочь с пеленок ...". Ну да, ну да, "на самом деле", "с пеленок". Никакого парадокса. Ребенок же любит родителя и во славу ему готов исполнять важную для родителя роль, служить ему, став способом канализации актуальной для родителя истории. Чтобы непутевый предок хоть как-то в этом состоялся. Сплошь и рядом, оглянитесь.

В процессе исследований сама нехило проработала тему Шута, которую транслировала через детей. В этих поисках - бесценные залежи знаний о себе.

Лучше всего начинать такие исследования с вопросов к людям, которым вы с какой-то регулярностью презентуете рассказы о своих детях. Спросить их, что они видят со стороны? Собрать статистику: какой образ своего ребенка вы транслируете другим чаще всего

Хло

(no subject)

Сидим с очень давней знакомой.
Она:
- Мы тут с соседкой Ленкой зацепились языками, прикинь, оказывается, она в наш детский сад ходила. Вспоминала, что ее мама читала ей на ночь толстую книжку про Незнайку. У меня тоже такая была. А моя не читала мне книг перед сном вообще. Иногда только детские журналы, которые почтальон приносил. И не отдала меня ни в какой кружок, хотя я ведь и рисовала, и танцевала постоянно. Такое отношение, знаешь, лишь бы я была сыта, обута, одета прилично и не плакала. Как будто ей было плевать на мое развитие.
- Ты совсем рехнулась? Твоя мать тебя родила тебя в 19 лет. Она была одна, работала в ебенях, чтобы ты была накормлена, обута и одета, журналы тебе выписывала. Ты сейчас чуть ли не в 3 раза старше той девчонки, какой была твоя мать. Недавно ты писала, что 30-летние еще сопляки. А ей было 19, как твоему сыну сейчас!
- Ой-ёё, как-то я никогда не думала об этом так.
- Незнайку, блять, ей на ночь не читали, только детские журналы... Травма детства, "инфаркт микарда вот такой рубец".
Хло

Детская игра как маркер самоопределения

Лет 5 назад я сделала Игровой квест по поиску предназначения, для взрослых, состоящий из разных заданий. В заданиях были задействованы спонтанные ассоциации, архетипы, выявлялись ценности, актуальные темы, значимый опыт и пр.

Одно из заданий было построено на детских воспоминаниях: "Вспомните игру, в которую вы играли в возрасте 5 лет плюс-минус 2 года. Это были не обычные «прятки», «дочки-матери», «догонялки», «магазин» и пр. Это была ваша личная игра, в которую вы играли бесконечное количество раз, повторяя с небольшими вариациями. Возможно, это была внутренняя игра. А если нет, то о ней как о вашей странности, зацикленности говорили взрослые — вы слышали краем уха. Возможно, до сих пор ваши родители-родственники вспоминают какую-то фразу из этой игры.
Вспомните: бесконечное повторение одного и того же игрового процесса, блаженное состояние, не пропадающее от количества повторов".



И мне тогда не раз писали, что детские игры - вовсе не ориентир, мол. Я же четко видела эту связь: детские увлечения-склонности - яркая иллюстрация, предпросмотр взрослого предназначения. И эту связку было никак не развидеть.

И вот нашла слова психолога, который думает так же: "Дети необыкновенно близки к своей аутентичности. Маленькие дети лучше знают, кем они хотели бы быть <...>. И в какой-то степени они знают свое предназначение - в отличие от взрослых, которые чаще всего его уже забыли" (с) Ирина Млодик "Семь главных мифов о воспитании детей"
Хло

ПРОЕКТ ПО АРХЕТИПАМ "РОЛЕВЫЕ ГАРДЕРОБЫ". СЛАВНЫЙ МАЛЫЙ. ОЛЬГА РЕДЬКО

Эксперт проекта:

ОЛЬГА РЕДЬКО
Перевозчик между языками. Запускатель процессов. Мастер игры Genesis.

АРХЕТИП "СЛАВНЫЙ МАЛЫЙ"

Архетип Славный малый в первой книге Кэрол Пирсон, где появляется система из 12-ти архетипов, назван Сиротой. Второй из младших архетипов (про общую систему больше здесь), Сирота, уже не наивно доверяющий всему и вся Невинный, еще не готовый сразиться со всеми драконами Воин. Раненый, а если сумеет пройти насквозь свою боль, то щедро осыпанный дарами.

Далее - авторский перевод текста Кэрол Пирсон про Сироту из книги «Пробуждение внутреннего героя» (1991).
***
Сирота проживает то же «изгнание», что и Невинный, но иначе. Невинный использует каждую возможность, чтобы еще постараться, больше верить, быть еще более совершенным и достойным любви. Для Сироты же изгнание – это проявление глубокой истины: каждый сам за себя.
В самом буквальном смысле, Сирота – ребенок, лишенный родительской защиты и заботы, будучи совсем маленьким и неспособный позаботиться о себе сам.


Возможно, его родители и умерли и, возможно, они пренебрегали им, издевались или мучили. Многие Сироты растут во внешне полных семьях, но при этом их не любят, о них не заботятся, их не направляют, и поэтому такие дети не чувствуют себя в эмоциональной и физической безопасности.

Сирота включается во всех тех ситуациях, когда внутренний ребенок чувствует себя преданным, брошенным, жертвой. Несправедливость учителей, насмешки сверстников, сплетни друзей за спиной.
Современное общество не слишком терпимо к проявлениям уязвимости и боли. И это приводит к необходимости скрывать своего потерянного израненного внутреннего ребенка из страха осуждения другими, тоже прячущими своих израненных младенцев. Из этого следует, что ребенок этот не только ранен, но еще и одинок.

Как получаются Сироты

Жизнь полна сиротского опыта, и на долю некоторых выпадает больше среднего. Чем больше такого опыта, тем вероятнее, что Сирота будет проявлен более явно, чем Невинный.
Так же, как Невинный познается из позитивного и безопасного опыта, Сирота каждым постигается через болезненный опыт, особенно детский. Многие сиротеют в самом раннем возрасте, физически будучи в полных семьях. Невинный, ожидающий увидеть в своих родителях идеальных заботливых любящих Опекунов, превращается в Сироту, поскольку всякий живой родитель – просто человек, раненный в своем путешествии. И повезло, если родители осознают свою раненность и находят способы, чтобы начать процесс исцеления.
Кто-то родился и рос в очень благополучной семье, кто-то в совершенно ужасной, результат всегда один: в определенный момент ребенок станет сиротой. Это неотъемлемая часть взросления. Человека несправедливо осудят по тому, как он выглядит, разговаривает, откуда родом. И тогда Сирота обнаружит, что жизнь не всегда справедлива, авторитеты не всегда правы и нет неразрушимых абсолютов.
В этом смысле Сирота – разочарованный идеалист, разрушивший иллюзии Невинный. И когда Невинный еще верит, что чистота и храбрость будут вознаграждены, Сирота уже знает, что в действительности процветает коварство.


Collapse )

Исцеляющая рана

Сиротство, дисфункциональное при избытке, - критически важная часть роста и развития. Даже осиротевшие особенно болезненно могут обнаружить, что дары от восстановления здоровья и веры настолько велики, что боль сиротства видится стоящей этих даров. Раненность – это часть человеческого состояния, то, что движет героя в путешествие. Если герой не ранен, он останется в невинности и никогда не повзрослеет, не вырастет, не научится.

Сирота ищет идеальных родителей – архетипически идеальных матери и отца – и получает настоящих, небезупречных, простых человеческих родителей. Ожидает бессмертия, а получает смертность. Стремится быть центром вселенной, а обнаруживает, что он всего лишь единица среди бессчетного числа. Строит величайшие планы о том, кем будет и чего достигнет в жизни, а в основном находит себя довольствующимися обыденностью.
Сирота предает собственные надежды, ценности, мечты. Но это предательство – искра, зарождающая огонь в Душе. Это же предательство рождает Эго. Если бы доверие человека к миру было бы несокрушимо, то он всегда бы оставался в безопасности блаженного симбиоза с миром, начинающегося с матери. И поэтому невозможность удовлетворить потребности заставляет отправляться в путешествие, чтобы открыть, что каждый в ответе за нахождение и получение желаемого. Никто никому ничего не должен. Никто не собирается давать просто так.

Характер ран определяет то, кто мы есть и кем мы выбираем стать, как деревья, которые принимают свою удивительную форму благодаря росту вокруг своих шрамов. Призвание многих людей приходит из их раненности. Классическая история шамана начинается с великой раны, и через исцеление этого недуга шаман развивает магические исцеляющие способности.
Ранение психики не только универсально, это еще и ключ к построению Эго и его соединенности с Душой. Дар Сироты – помочь признать свою раненность и поделиться (в безопасных местах) страхами, уязвимостью, ранами. И следующим шагом установить связь с другими из честности и уязвимости. Это создает связь, полную близости и открывающую сердце.
Исцеление начнется тогда, когда Сирота признает, что он действительно чувствует боль и реальность того, он осиротел. И это помогает признать отрицаемые части в себе, вернуть обратно Сироту, когда больше не нужно изгонять или репрессировать ту часть населения, которая «несет» собой запретные качества. На самом высоком уровне Сирота научается принимать всех своих внутренних блудных детей обратно домой.
***
Переходы
В Сироту (из Невинного) – зов Сироты – брошенность, предательство, в т.ч. предательство себя самого, крушение иллюзий, дискриминация.
Из Сироты (в Воина) - зов Воина – столкновение с величайшим вызовом или препятствием.

И
Спасибо Марине Горголевской за редакцию этого перевода.
Хло

ПРОЕКТ ПО АРХЕТИПАМ "РОЛЕВЫЕ ГАРДЕРОБЫ". СЛАВНЫЙ МАЛЫЙ. ИРИНА МАЛЬЦЕВА

Эксперт проекта:

ИРИНА МАЛЬЦЕВА (НЕКЕЛЕ)
Психолог, специалист по эмоционально-образной терапии, частный сыщик по внутренней Монголии.

ВЕЗДЕ СВОЙ И ОЧЕНЬ СЛАВНЫЙ


Хвала коллегам и рулевой нашей, драгоценной Хло, мы, действительно, начинаем кончать: всего каких-нибудь три-четыре архетипа, и перед нами окажется вся великолепная дюжина.

Вот дошел черед, и на сцене Свой Парень. Всем хорош. Покладист, всегда весел, если сыт, и если не обидели. Место свое знает, в конфликты почти не ввязывается. Часто мастеровит. Идеальный сосед в коттеджном поселке, и всегда поможет выкосить газон. За это, правда, может потом попросить в долг сто тыщ долларов или поцелуй принцессы. В девочковом варианте это ужасно милые подруги, всегда располагающие кипящим чайником и готовностью слушать и вовремя спрашивать: «А он – чо? А ты – чо?!».


Славные ребята природно добры. У них не очень много ресурсов, зато много бодрого желания включиться и посодействовать. Больше всего на свете они боятся быть изгнанными из стаи, потому что Славный малый отдельно жить не может, не умеет и не хочет. Другие люди – это питательный бульон, деревня привязанностей, где можно вырасти человеком.

Задача у Славного Парня большая. В пределах архетипа он совершает путешествие от детского эгоцентризма к пониманию своего места в системе. От ощущения «все само с неба валится, если я хороший» к чувству «я на своем месте и делаю, что могу».

«ДЯДЕНЬКА, А МНЕ СОРОК ЛЕТ!»

Самый интересный вопрос архетипа – про внутренний и внешний возраст. Снаружи Славные Парни и Свои Девчата благополучно вырастают и старятся. Но если вы имеете дело с этим архетипом, учитывайте, что внутри это – всегда ребенок. Хороший, качественный ребенок. Уже вышедший из пеленок, умеющий сам завязать, помыть и вытереть, с активной фантазией и деятельным характером. Отдельные представители вполне тянут на тинейджеров. Он активно учится у всех, кто ему попался, причем учится не всегда самому хорошему. Все понятое тут же применяется на практике. Если он здоров и сыт, Свой парень лучится позитивом и приязнью к любому встречному. Если он давно голоден, он вываливается в Тень, и о ней мы поговорим особо.

Из этого детского внутреннего статуса следуют вот какие особенности.

1. Деньги детям не игрушка.
Свои Парни работают обычно хорошо, но мало. Они незаменимы там, где нужно соблюдать простые правила, быть дружелюбными и отзывчивыми. Вся сфера услуг, исключая лакшери-сегмент, ждет на работу именно Славных Малых. Это они становятся лучшими официантами в любимой кофейне, идеальными помощниками садовников, жизнерадостными парикмахершами, и они же создают маленькие уютные бизнесы вроде авторемонтной мастерской или цветочного магазинчика. Свой парень получает либо небольшую, но симпатичную зарплату, либо некоторый малосущественный доход. Как только денежный объем возрастает, персонажа непременно утащит в новый архетип, где придется учиться с этими деньгами взаимодействовать. Второй вариант –

Collapse )