January 11th, 2016

Хло

ПРОЕКТ ПО АРХЕТИПАМ "РОЛЕВЫЕ ГАРДЕРОБЫ". ИСКАТЕЛЬ. ЭКСПЕРТ АННА ЛЯНСКАЯ

Сегодня у нас интереснейшее исследование - и я вам искренне завидую, потому что вы будете читать его в первый раз, а я уже изучила его вдоль и поперек. Это глубоко и наглядно, очень красиво!
О пути Искателя в веках.
Об универсальной матрице сказок и мифов - базовой для разных культур, времен и народов.
Наслаждайтесь!

Эксперт проекта:

АННА ЛЯНСКАЯ
Лингвист, сценарист, геймдизайнер, фотограф

АРХЕТИП "ИСКАТЕЛЬ/ЗЕМЛЕПРОХОДЕЦ"


Вы все, паладины Зеленого Храма,
Над пасмурным морем следившие румб,
Гонзальво и Кук, Лаперуз и де-Гама,
Мечтатель и царь, генуэзец Колумб!
(Н.Гумилев)


Это мой первый пост, посвященный архетипам. Для меня они являются не столько типологией, позволяющей «распределить» всех и каждого по разным ячейкам, но, напротив, объединяющим началом – универсально понятными для различных культур и даже эпох образами. Для меня архетипы – это струны, звучащие в душе каждого человека общим аккордом: какие-то из них слышно лучше, какие-то приглушены – но все они присутствуют. И этот цикл статей нужен мне для того, чтобы, используя опыт других людей, принадлежащих к различным культурам и эпохам, прислушаться к звучанию каждого и почувствовать вкус и тембр этих струн лично для меня. Также я буду рада, если это небольшое исследование поможет лучше понимать себя и тем, кто его читает.

В текстах я буду опираться, в основном, на работы В.Я. Проппа, Дж. Фрэзера и М. Кэмпбелла, посвященные исследованиям общих структур сказки и мифа, повторяющихся в различных культурах, в том числе, нарративу героического мономифа (если очень кратко – истории о том, как герой жил себе спокойно, но потом обстоятельства погнали его в путь, который он успешно преодолел, совершил подвиги и стал жить-поживать и добра себе наживать уже на новом уровне), частично – на работы других авторов и, конечно, на Яхудожникятаквижу.
(Эту иллюстрацию специально для текста про искателя нарисовал movieclip)

В поисках рая

Первый текст об архетипах в этом цикле будет посвящен архетипу искателя. Поле его деятельности – мир осязаемый, видимый, слышимый – мир познаваемый. Мир осваиваемый, мир новый и неизвестный. Цель поисков искателя прекрасно сформулировал в «Сказке про Федота-стрельца» Леонид Филатов - «То, чего на этом свете вообще не может быть». А то, чего нет в этом мире, наверняка, может найтись в соседнем. Представление о существовании другого, потустороннего мира, существует практически у всех народов земли. От нашего мира его часто отделяет водная преграда, трава по ту сторону, как водится, зеленее, а на деревьях растут золотые яблоки (яблоки Гесперид в греческой мифологии, молодильные яблоки в русских сказках, ну или древо познания, вкушая плоды которого «станете как боги»). В целом, золотой цвет очень часто указывает на принадлежность предмета к иному миру (тридесятому царству).

Иной мир может быть населен богами, духами, ушедшими предками (иногда для этого требуются особые заслуги), но мифология многих культур включает в себя истории о тех, кому удалось одолеть мировой распорядок, побывать в тридесятом царстве и вернуться обратно, прихватив с собой что-нибудь очень полезное и, желательно, ведущее к вечной жизни или молодости. Конечно, путь в страну вечной жизни сдается не каждому смертному – для успеха предприятия желательно быть избранным. Шаманом, умеющим летать над священными горами во сне. Сыном бога, как Геракл. Царским сыном, если не повезло вовремя родиться в Греции. Цари ведь тоже не просто так золотые короны носят. Впрочем, наилучшей проверкой избранности, особости персонажа становится его способность успешно пройти путь туда и обратно.
(Kate Baylay, иллюстрация к сказке "Три царства — медное, серебряное и золотое")

Герой сказки или мифа становится искателем в момент, когда перед ним встает задача, средствами этого мира неразрешимая, и он начинает поиски выхода за его пределы. Искателем становится каждый из нас, перед лицом задачи, которую невозможно решить имеющимися средствами, начиная искать новые. Те люди, у которых архетип искателя проявлен особенно ярко, делают этот поиск основным вектором своей деятельности – вне зависимости от выбранной профессии. Искатель – это образ и метод действия, движение через новое, неопробованное. В роли первопроходца выступает каждый ребенок, с интересом и верой в лучшее обнаруживающий собственные руки, ноги и неаккуратно оставленный родителями айфон. Да, он просто ищет рай. Даже там. А вдруг? Ведь это еще непроверенный способ.

Что такое хорошо и что такое плохо

«Мы призываем к себе Гермеса всякий раз, когда отправляемся исследовать новые территории. Для этого нам необходима любознательность и открытость – качества, требующиеся как при чтении книги, так и при поездке в чужую страну. Этот архетип способствует возникновению атмосферы спонтанности между человеком и всем, что встречается ему на пути, – включая страны, материалы, людей. Гермес обращает наше внимание на моменты открытий и синхроний – тех значимых "совпадений" и "случайных" происшествий, которые загадочным образом увлекают нас в совершенно неожиданные места, где нам как раз и следовало оказаться. Люди, в чьей психике недостаточно архетипа Гермеса, всегда следуют намеченному маршруту и графику и заранее знают, что и когда встретится им на пути. Поэтому, когда мы уезжаем в отпуск или даже просто идем на прогулку без определенной цели, настроившись на приключения, не зная, что нас ждет, позволяя каждой минуте формироваться без нашего контроля, – мы тем самым приглашаем себе в спутники Гермеса, делая его частью себя». (К. Болен, «Боги в каждом мужчине»).

Гермес – дедушка и покровитель одного из самых знаменитых путешественников в истории человечества, хитроумного царя Одиссея, чье долгое путешествие известно и ценно не столько своим результатом, сколько процессом странствий.
А дедушка, как известно, плохому не научит. Ценности искателя – любопытство, движение, спонтанность, изобретательность, умение быстро реагировать на меняющиеся обстоятельства. Чужды искателю стабильность, покой, комфорт и, зачастую, богатство.

Уже в античности, говоря о пути искателя, зачастую авторы мыслили не только категориями перемещения в пространстве, но и метафорой, описывающей внутренние поиски. Недаром своего божественного возлюбленного ищет Психея - душа. Индейцы Северной Америки в качестве обряда профориентации практикуют так называемый Вижн Квест (поиск видения), во время которого участники ищут свое предназначение , в современном мире таким путешествием в мир души часто становятся психотерапия и медитация.
(И. Билибин, иллюстрация к сборнику русских народных сказок)


Магия искателя

Магия для искателя, или, если хотите, его суперсила – это то,Collapse )

Подробнее об эксперте: http://hloflo.livejournal.com/890964.html
Хло

Москва, декабрь 2015: полосатый рейс.

Слышали, небось, о вселенском законе "Что снаружи, то и внутри. Что вверху, то и внизу".
Если вверху и снаружи - полосато, то...



то внизу и внутри тоже непременно должно быть полосато. Верно? Проверим.

Чуть приподнимаем подол...

Таки так! Вселенские законы такие вселенские:)



За фото спасибо Наталье Разыграевой