October 1st, 2013

Хло

Ухты-эффекты для продвижения

Иллюстрация к Краткому курсу по созданию творческого стартапа.

Берем страну, допустим, Шотландию.
Берем ее бренды: склоны гор, покрытые вереском + традиционный шотландский трикотаж + шетлендские пони.
Объединяем и - вуаля! - получаем кампанию по продвижению туризма в Шотландии с ухты-эффектом.




Так, крошки Фивла и Витамин, сфотографированные в вязанных жакетах с традиционным орнаментом на фоне скандинавских пейзажей, стали пони-послами Шотландии в 2013 году. А вязальщица Дорин Браун, не побоявшаяся принять участие в этой затее, получила заказ. Ее работа привлекла внимание к маленькому бизнесу Дорин по созданию вещей ручной вязки. Посещение мастерской Дорин становится частью туристических маршрутов на островах.

Дорин Браун стала вязать на заказ в 1980. Сегодня она с тридцатью надомными помощницами занимается созданием вещей вручную по всем канонам традиционного шотландского ремесла. Дорин и ее команда вязальщиц выполняют индивидуальные заказы для жителей других стран, а также снабжают готовыми изделиями местный магазин ремесел на своем острове. Для вязания свитеров, шапок, варежек, шарфов используют только натуральную чистую шерсть от местных овец, которая славится особой мягкостью и теплотой. Вещи выполняются в традиционных цветах и с традиционными орнаментами.

Простенький сайт Дорин Браун.

С добрым утром:)
Хло

Экономическая система, построенная на доверии и обмене дарами

Прекрасный Оранжевый Ёж orange_yozhik сегодня в скайпе рассказала мне о том, что в стародавние времена в обществах существовал реципрокный обмен - обмен дарами. Человек одаривал другого человека, не рассчитывая на получение эквивалентного дара от него. Я изумилась! Думала, что это мифическая экономическая система из романов-утопий, а вот погляди ж...

"Взаимообмен дарами между членами социальной горизонтальной сети представляет собой особый тип социальной интеграции - реципрокность".

"Реципрокность, или взаимность, предполагает передачу продуктов или вещей в дар, подчиняясь заведенному порядку, в результате чего регулируемый социальными нормами дарообмен становится основным распределительным механизмом сообщества. К.Поланьи подчеркивает, что эти социально-экономические принципы характерны далеко не только для простейших хозяйственных процедур или небольших общин. В качестве примера сложнейшей торговой системы, основанной на принципе взаимности, он приводит «кольцо Кула» в Западной Меланезии. А примером экономики, основанной на принципе перераспределения, является Вавилонское царство Хаммурапи и Египет эпохи Нового Царства".

"В реципрокных отношениях велика мера неопределенности формы даров и времени ответных действий. И даже несвоевременные и невостребованные подарки принимаются с благодарностью в силу выполняемой ими символической функции".

"Блага... не приобретают форму товара, а вступают в мир обмена в статусе дара, образуя иную реальность – так называемую экономику дара"


"Реципрокные взаимодействия строятся на принципиально иных основаниях, нежели товарный обмен, что определяет социально-экономическое отличие дара от товара.

- Реципрокный обмен происходит в форме одаривания, а не продажи, что однако не означает альтруистической готовности ничего не получить в ответ. И хотя сроки «отдара» не оговариваются, и взаимность достигается только в долгосрочном периоде, каждый участник реципрокных отношений понимает необходимость ответного жеста. Принципу товарного обращения «товар-деньги-товар» противостоит идея пролонгированной возвратности и взаимности даров.

- В отличие от товарного обмена реципрокность предполагает контакт лично знакомых субъектов. Продажа товара возможна как одноразовая сделка незнакомых партнеров, но обмен дарами предполагает стабильность контактов.

- Субъекты дарообмена выбираются из числа родственников и друзей на основе не объяснимых с экономической точки зрения преференций, симпатий и антипатий. Сеть строится на системе предпочтений внеэкономического характера, тогда как сущность товарного обмена заключена в универсальности отношений анонимных контрагентов.

- Реципрокность, в отличие от товарного обмена, не преследует цели максимизации прибыли. Смысл этого типа социальных отношений состоит в защите близких людей от внешней среды, противостоянии неблагоприятным обстоятельствам общими силами, выравнивании жизненных шансов участников сети. Дарение носит бескорыстный, а продажа – корыстный характер. Товарный обмен позволяет обогащаться в одиночку, тогда как дарообмен помогает выживать сообща.

- Реципрокность накладывает на участников сети неформальные обязательства «платить по счетам». Плата может быть самой разнообразной, вплоть до почтительного отношения к дарителю. Условия «сделки» нигде не оговариваются, но однозначно понимаются, поскольку участники реципрокных отношений умеют декодировать смысл даров, не выходить за допустимый диапазон просьб и выдавать ожидаемые реакции на призыв о помощи. При обмене же товарами всегда жестко проговариваются условия сделки, выторговывается режим благоприятствия для себя в ущерб контрагенту.

- Обязательства сторон сделки могут нарушаться как при реципрокных отношениях, так и при рыночном обмене. Нарушителей рыночной дисциплины называют необязательным, а игнорирующих нормы реципрокности неблагодарными. Но механизм страхования от подобных ситуаций принципиально различен. Рыночные сделки страхуются формальными санкциями или неформальными силовыми методами. Нарушение неписаных норм поведения в экономике дара карается лишением доверия.

- Значимость дара определяется его субъективной ценностью для одариваемого. Она не зависит напрямую от рыночной стоимости предмета дара, а сводится к представлениям о полезности полученного блага". (с) С.Ю.Барсукова, доктор наук, профессор кафедры экономической социологии Высшей школы экономики

Как сказал мне один мудрый человек "Доверие - самый выгодный бизнес"