?

Log in

Завершился июньский 21-дневный онлайн-курс "Пилюли", помогающий участникам каждый день узнавать ответы на важные вопросы:
каково мое предназначение?
в чем моя уникальность?
что мне стоит делать, чтобы чувствовать себя собой – в высшем и лучшем смысле?
Индейские старейшины говорят “Для того, чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни“. В ритмах и шумах нашей жизни бывает непросто устроить себе молчаливые дни, чтобы понять “кто я? для чего я? что я хочу на самом деле?“. Именно для таких случаев разработаны игровые практики этого курса, чтобы участники могли находить в каждом дне маленькие паузы — несколько минут только для себя, наедине с собой.

"Я хочу сказать вам спасибо за 21 день похода внутрь себя. Это было сложно, страшно, грустно, радостно, впечатляюще, отрезвляюще, пугающе, играючи, и еще миллион оттенков моих эмоций в диапазоне от «пристрелите меня» до «горы сверну». Даже сейчас, спустя неделю, мне сложно описать словами то, что я чувствую. Я сделала три миллиона открытий, сто тыщ раз просто признаний «да, так и есть, я так и живу, это про меня», задала пятьсот вопросов «и что мне теперь с этим со всем делать?», и примерно столько же в сумме раз сказала вам «спасибо».
Довольно долго я находилась в страшной гонке не знаю за чем, в бесконечных обучениях, вебинарах, курсах, я потратила на всё это прорву денег и получила очень мало удовлетворения. И могу сказать, что ваш курс выделяется, прям стоит далеко впереди всего этого многообразия, выделяется в том числе низкой стоимостью (а мне есть с чем сравнить) и огромной при этом ценностью.

21-дневный курс принятия "Пилюлей" помог мне понять, что пора приводить себя в ресурсное состояние, теперь я знаю, чем больше не хочу заниматься, примерно знаю от чего получаю удовольствие, более-менее разобралась со своими ценностями и знаю имя своего будущего бренда:) Это имя греет мне душу, я бесконечно повторяю его про себя, мне нравится как оно звучит, мне нравится, какие оно вызывает у меня ассоциации. Результаты немаленькие, даже скажу, большие:)

... рада за тех, кому только предстоит эта увлекательная игра и немного им завидую, хочется принимать Пилюли заново и как-будто впервые. Узнавать про себя серьезные вещи несерьезными способами мне очень понравилось!"


24 июля стартует подобный игровой курс "Пилюли". Если вам это интересно, то приглашаю сюда: https://ip-gabysheva-valentina-ge.timepad.ru/event/531196/
Очные проекты в Москве:
18 июля - Игровой квест по поиску предназначения, 4-ех часовая сессия
Места бронируются по предоплате 1000 рублей тут: https://ip-gabysheva-valentina-ge.timepad.ru/event/532533/
19 июля - Брендодельня (мест нет)

Очные проекты в Питере:
21 июля - Ролевые Гардеробы совместно с Натальей Качурой (есть пара мест).
Подробности в группе проекта: https://www.facebook.com/events/278122285986684/?active_tab=discussion
Организатор Марина Алиева. Места бронируются по заявкам на майл: marina.alieva@gmail.com

Для тех, кто не может принять участие в очных проектах.
С 24 июля стартует игровой онлайн-курс "Пилюли" - 21-дневный проект, помогающий вам каждый день узнавать ответы на важные вопросы: каково мое предназначение? в чем моя уникальность? что мне стоит делать, чтобы чувствовать себя собой – в высшем и лучшем смысле?
Подробности: https://ip-gabysheva-valentina-ge.timepad.ru/event/531196/
Организатор  Софья Копосова
Эксперт проекта:

ИНГА АДМИРАЛЬСКАЯ
Кандидат психологических наук, психотерапевт. Специалист в области гендера.

АРХЕТИП "БУНТАРЬ". ГЕНДЕРНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ


Здравствуйте, дорогие участники! Приветствую вас на гендерной лаборатории!
Мы приступаем к предпоследнему “образцу” архетипического набора – Бунтарю/Изгою. Позади – десять образов, с которыми мы очень добротно поработали, как можно видеть в этом резюме:



По мере продвижения к концу проекта, а это случится уже очень скоро, эта таблица окончательно заполнится деталями и особенностями каждого конкретного архетипа, и в результате у нас получится игровой карманный справочник-путеводитель.

Сегодня дошла очередь до одного из самых заметных, активных, неудобных и ярких персонажей – Бунтаря или Изгоя. Об него можно уколоться – как взглядом, так и буквально, пальцем. В детстве он нередко кусается и дерется а, вырастая, находит еще множество способов сделать другим неудобно. Благодаря Бунтарю общество двигается вперед, потому что его не устраивает “как есть”, ему нужно выходить за пределы правил и ограничений.
Наша задача – определиться с гендерной и сексуальной окраской этого архетипа.
В качестве визуальной опоры взяты фотографии людей, в жизни которых бунт присутствует (или присутствовал) на постоянной основе – они сделали или постоянно занимаются чем-то, что противоречит сложившемуся укладу, нормам, традициям. Иногда это – совершенно незаметный протест, который в итоге приводит к серьезным изменениям глобального характера, а иногда – шумный скандал с участием таблоидов.
Портреты выстроены в ряд от более выраженных гендерных признаков к нейтральной андрогинной середине и от нее – к противоположному краю. Другими словами, они составляют гендерную шкалу, которая позволяет задать полюса – точки, в которых признаки фемининности или маскулинности проявлены наиболее ярко. При движении к середине эти признаки сглаживаются: женское переходит в мужское через нейтральную область – андрогинность. Полюса этой шкалы обычно удается определить более-менее точно, а портреты, которые находятся ближе к центру, можно менять местами без особой потери смысла.

Потрет №1 представляет собой фемининный полюс, портрет № 12 – маскулинный. Портреты под номерами 5, 6, 7 и 8 – это образы со слабо выраженными гендерными признаками. В них проступают черты обоих гендеров или оба гендера выражены недостаточно ярко. Другими словами, можно представить себе персонажа из середины шкалы в драг-образе (сбрить или приклеить ему бороду, например). Персонажей с краев шкалы переодеть в платье противоположного пола значительно труднее.

Гендерная шкала



Мы будем работать на пересечении образа Изгоя/Бунтаря, представленного в коллаже ниже, и гендерной шкалы, облачая её героев в одеяния из коллажа. Этот мысленный эксперимент поможет нам разогреться перед работой над основными вопросами гендерной лаборатории. Задания – сквозные для всех архетипов и, в итоге, позволяют сравнить между собой все образы с точки зрения гендера, сексуальности, ключевого признака, миссии, а также определить задачу, которая решается образом.

Коллаж “Изгой/Бунтарь”



Задание 1. Позиционируем Изгоя в плоскости гендера, возраста, сексуальной ориентации
Попробуем представить, кто из представленных на шкале персонажей мог бы органично смотреться в одежде Бунтаря/Изгоя? Кому особенно пойдут эпатаж и нонконформизм? Кто, наоборот, смотрелся бы в таком одеянии странно? Какой вывод о гендерной окраске этого архетипа мы можем сделать на основе этого воображаемого эксперимента? На ком этот колючий и возмущающий обывателя образ “сидит” лучше – на молодых героях, персонажах среднего возраста или личностях вневозрастных? Что вы думаете о сексуальности Изгоя? Насколько она проявлена и куда/к кому могла бы быть направлена?

Задание 2. Выделяем ключевые гендерные маркеры архетипа
Есть ли у Бунтаря ключевой аксессуар, деталь, предпочитаемый цвет, покрой, длина, материал? Без чего его невозможно представить? Отпустите фантазию и исследуйте особенности стиля этого архетипа. Как может быть одет Изгой, чье предназначение – нарушать правила?
То, что является его «эссенцией», принадлежит к женскому или к мужскому костюму?

Задание 3. «Двигаем» образ Изгоя/Бунтаря влево-вправо по гендерной шкале
Что можно добавить или необходимо убрать, чтобы образ стал более женственным или, наоборот, более мужественным?
Каковы три ключевых детали образа мужчины-Бунтаря?
Каковы три ключевых детали образа Бунтарки?

Наша Лаборатория работает так: вы отвечаете на вопросы и делитесь своими впечатлениями от архетипа, а я собираю все это богатство и делаю резюме, которое будет опубликовано отдельно. Результат всегда удивляет своей шириной и глубиной!

Желаю вам интересного исследования!
🔴 Что такое предназначение, призвание и уникальность?

🔵 Как архетип и предназначение связаны с профессией?

🔴 Можно ли найти призвание методом перебора? Что делать, если всё плохо?

🔵 Как искать предназначение с помощью игропрактик?


Слушать можно тут: https://willbedone.ru/predestination/

"Если вы не вполне хорошо понимаете, что изнутри составляет архетип Бунтаря/Изгоя, если вы сомневаетесь, относитесь ли вы к данному архетипу, спросите меня. С меня, похоже, можно делать слепок в палату мер и весов.
Вспоминала проходную фразу Валентины Габышевой, сказанную в одном из описаний (не первом мною услышанном): "Обязательно в группе окажется человек, на котором упражнения, работающие для всех остальных, работать не будут. Это и есть бунтарь".

Архетип - это не только внутреннее содержание и внешнее проявление личности. Это еще и определенная функция в обществе. Бунтарь, к сожалению для него и часто - для окружающих, аккумулирует и выражает все теневое, что витает в системе или сообществе, где он оказался. И, разумеется, быстро оказывается парией, изгоем или, на худой конец, крайне неприятным человеком.

Тонкость в том, что, как бы это ни выглядело со стороны (а выглядит всегда одинаково: он нарывается, он СОЗДАЕТ проблему на ровном месте), Бунтарь не то чтобы ищет конфликт. Он оказывается в центре циклона просто потому, что может его выдержать. Скажем так, ему проще выдержать циклон, чем силу изнутри себя себя, поэтому он дает по газам: чем быстрее пролетим, тем быстрее станет можно дышать. Ну и выгулять другие архетипы: пока Бунтарь впереди, мои Правитель с Любовником лежат валетом в окопе и молятся всем богам.

Чего это стоит Бунтарю - разговор отдельный. Если коротко, то очень дорого. Долгие годы я тратила бездонное количество внутренней энергии только на то, чтобы постоянно держать эту скотину на привязи, потому что абсолютно не выживала в последствиях, которые всегда выглядели одинаково: изгнанничество, одиночество, горечь. И являла собой в результате образ безобидной маломощной филологини с тенью жизненного статуса "все сложно" на лице.


Бунтарь никогда не восстает против недостатков системы как таковых и никогда не обозначает их как таковые. Он восстает только против того, что заложено в него как основа его бытия, и крест его в том, что он вынужден разрушать системный тухляк через явление системе себя как носителя несовместимого с системой парадокса. Это всегда ставит вопрос ребром: либо я, либо система. Ответ всегда одинаков: система - и я ухожу. Большое "НО" заключается в том, что там, где прошла я, даже если я ушла, система не может вернуться в прежний баланс. Она вынуждена взглянуть в лицо тому, что я своим существом для нее выявила, и либо трансформироваться, либо сдохнуть.

Сказать откровенно, это УЖАСНО. Очень часто со мной не хотят общаться и боятся связываться, признавая при этом большой интерес в мою сторону и магнетизм. Еще хуже с близкими: они просто очень и очень боятся, что в результате таких выплесков я буду несчастна или подвергну себя действительно серьезной опасности (и то, и другое - правомерно). Мама до сих пор так и не поняла, что конфликт - моя питательная среда, без которой меня не существует - нет, не поняла.
Еще штука, которую я поняла за жизнь и с которой плюс-минус наконец смирилась: я заметна, как слон в посудной лавке, всегда, везде. Я, блин, незабываема. Я могу одеться в мешок из-под картошки и молчать в углу, но сообщество запомнит меня, как странную тетку, которая всю дорогу молчала в мешке из-под картошки.

Рассказываю кейс. Один из миллиона бывших в моей жизни - и впервые прожитых на зрелую голову с применением полученных знаний о себе и мире.
Я осталась недовольна некоторыми действиями организаторов и преподавателя танцевального класса, на который вчера ходила. Суть конфликта неважна. Она - в тонких различиях понимания ролей, функций и правил. Если коротко: я не считаю возможным требовать от студента соблюдения правил, которые не были установлены четко и заблаговременно.
Вечером (в час ночи) милейшая девушка-администратор пишет мне личное сообщение. Передаю краткое содержание - оно важно мне как пример функционирования архетипа и как свидетельство моей возросшей способности его воплощать:
Девушка извинилась за то, что меня обидела, и констатировала факт, что с переводом на классе дела, действительно, обстояли плохо.
Я ответила тем, что обида в рамках наших отношений невозможна, что случившееся есть свидетельство плохой организации и что про перевод я не говорила ни слова и претензий по его поводу не имею (он был отвратительный, но на танцклассах я к этому дааааааавно привыкла).
Она спросила, в чем выражалась плохая организация. Я объяснила свою точку зрения. И вот тут - внимание! - было дивное. Подтверждающее прямо все. Прямо кусочек показываю с моими ответами:
- Честно говоря, вы первая, кого за три года что-то не устроило.
- Это чудесное заявление, безусловно, помогло мне как клиенту почувствовать себя лучше.
- Я вам просто рассказываю.
- Нет, вы не просто рассказываете. У нас не те с вами отношения. Мы ведь не просто так здесь по-дружески болтаем в час ночи, правда? Есть ведь всегда шанс, что многие промолчали.


Девушка в результате повела себя корректно, т.е. предложила вернуть мне деньги за вычетом одного дня, и я согласилась. Претензий у меня к ней нет (да и почти не было, там косяк основной шел от преподавательницы - ну и от вечного смещения ролей, потому что никто, на самом деле, не умеет работать этично и чисто).
Но вот этот момент!!! Вы первая за три года, кого что-то не устроило!!! Чистый портрет, чистый. Красивый кейс. Возможно, этот кусочек я где-то и выложу пошире, как шикарный пример ведения бизнеса. Мол, если клиент поделился с вами сложными чувствами и проявил уязвимость, худшее, что вы можете сделать - это начать защищать свой продукт / свою услугу, ставя под сомнения или обесценивая чувства клиента.
Это, кстати, и мне - хозяйке на заметку.
Короче говоря, как я и сказала, если вы испытывали трудности с определением этого архетипа внутри или вовне, смотрите на меня. Опытным достаточно 5 минут, остальным хватит понаблюдать несколько месяцев. Судя по динамике моей жизни, эта бестия уже никуда не денется..."
"... нет ничего снаружи вас, что может вам помочь достаточно надолго. Это одна из самых неудобных правд, и я не люблю её признавать. Но счастье достигается исключительно изнутри, и мы не можем одарить им любимых и близких. Им придется найти свои способы, свои ответы.

... Если проблема у кого-то другого, решение находится явно не в ваших руках. ... Мы с вами не можем никого спасти, починить, вернуть на путь истинный или привести к трезвости. ... А что делать, если спасти, починить других нельзя? Уверенно, настойчиво и упорно учиться бережно относиться к себе.


.... Быть бережным и заботливым другом самого себя (забавного, дурацкого, надоедливого, эгоистичного себя) — это быть себе домом. С этого начинается мир во всём мире"
(с) из выступления Энн Ламотт наTED



За перевод большое спасибо Елена Трускова

Jun. 17th, 2017

Сидим с очень давней знакомой.
Она:
- Мы тут с соседкой Ленкой зацепились языками, прикинь, оказывается, она в наш детский сад ходила. Вспоминала, что ее мама читала ей на ночь толстую книжку про Незнайку. У меня тоже такая была. А моя не читала мне книг перед сном вообще. Иногда только детские журналы, которые почтальон приносил. И не отдала меня ни в какой кружок, хотя я ведь и рисовала, и танцевала постоянно. Такое отношение, знаешь, лишь бы я была сыта, обута, одета прилично и не плакала. Как будто ей было плевать на мое развитие.
- Ты совсем рехнулась? Твоя мать тебя родила тебя в 19 лет. Она была одна, работала в ебенях, чтобы ты была накормлена, обута и одета, журналы тебе выписывала. Ты сейчас чуть ли не в 3 раза старше той девчонки, какой была твоя мать. Недавно ты писала, что 30-летние еще сопляки. А ей было 19, как твоему сыну сейчас!
- Ой-ёё, как-то я никогда не думала об этом так.
- Незнайку, блять, ей на ночь не читали, только детские журналы... Травма детства, "инфаркт микарда вот такой рубец".
Эксперт проекта:

АЛИНА ШМАНЕВА
Историк культуры, ведущая Курса о женских образах в литературе и искусстве в Школе образных решений IDEA-class

АРХЕТИП "БУНТАРЬ"

Бунтарь разрушает, чтобы освободить путь новому настоящему. Он бунтует против застывшей формы, ограничивающей течение свободы в мире. Застыть в привычном и превратиться в камень - то, против чего восстает Outlaw.
Там, где выправить систему экологичными способами уже нереально, а расстановка сил и энергий среди ее героев противится естественным переменам во имя роста и тонет в формализме ради мнимого дзена, в дело вступает Бунтарь.


То, что он делает - ярко, интуитивно, стихийно. Бунтарь - стихия в цивилизованном (а вообще-то чаще нет) облачении, зрелищно и быстро меняющая реальность. Во имя чего - сразу не всегда очевидно. Миссия Бунтаря - смести то, что больше не работает, уничтожить, что невозможно починить и изменить.

Read more...Collapse )

Бунтарь в книгах:
"О, дивный новый мир" Хаксли
"1984" Оруэлл
"451 градус по Фаренгейту" Брэдбери
"Пролетая над гнездом кукушки" Кизи
"Здравствуй, грусть" Саган
"Бойня № 5" Воннегут
"Повелитель мух" Голдинг
Маяковский, Бодлер, Пелевин

Бунтарь в кино:
"Домино" - харизматичная Бунтарка Домино Харви в исполнении Киры Найтли
"Бойцовский клуб" - Тайлер пробудит в вас Бунтаря, где бы он ни был)
"Гаттака"
"Девушка с татуировкой дракона"
"Заводной апельсин"
"Красота по-американски"
*"Мечтатели"
*"Клуб завтрак"
*"Общество мертвых поэтов" (3 фильма о бунте 17-летних)
"V значит вендетта"
"Облачный атлас" (и другие антиутопии)

Известные Бунтари:

Хелена Бонэм Картер
Ева Грин
Энди Уорхолл
Джек Уайт (White Stripes)
Виктор Цой
Группы: рок и heavy metal
Эми Вайнхаус
Эрнесто Че Гевара
Фидель Кастро (предлагайте своих Бунтарей в комментариях)


Как открыть в себе Бунтаря, эксперимент на 24 часа?
Суть нашей внутренней революции будет простой и как ни странно приятной: плывите поперек течения там, где вы чувствуете, как эта возможность зажигает внутри настоящий огонь и будоражит. Говорите "нет" везде, где только хотите) Выберите в своей жизни те запреты, которые кажутся абсурдными, душа и разум просят их перейти и наконец-то внесите в жизнь новые краски, делайте то, что хотели в 17 лет, идите на рок-концерт, гуляйте всю ночь, пейте дорогое вино в отличной компании прямо из бутылки, дерзайте на спонтанные путешествия и приключения, экспериментируйте, побейте посуду, уедьте в лес и пойте что-нибудь из heavy metal во весь голос и себе в кайф, выплесните в полный абстракционизм и перфоманс внутренний огонь, который долго не находил выражения, прыгните с парашютом, научитесь драться на мечах, ну и наконец) найдите своих любимых бунтарей из списка книг и фильмов выше, а потом выбросьте это всё и сделайте свой личный список.
Ну в общем вы поняли, здесь есть где разгуляться)

4 бальзама

"Во многих шаманских обществах, если вы приходите к шаману или врачевателю, жалуясь на то, что вы разочарованы, пали духом, или находитесь в депрессии, они задали бы вам один из четырех вопросов:
Когда вы перестали танцевать?
Когда вы перестали петь?
Когда истории перестали вас увлекать и завораживать?
Когда приятная тишина перестала быть для вас комфортной?
Там, где мы перестали танцевать, петь, очаровываться историями или наслаждаться тишиной, - это то, где мы переживаем потерю души. Танец, пение, рассказывание историй и тишина - это четыре универсальных целительных бальзама"
. (с) Angeles Arrien, Ph.D., cultural anthropologist

Profile

Хло
hloflo
Хло-Фло

Latest Month

July 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com