?

Log in

No account? Create an account
Это ХлоФло - персонаж, созданный иллюстратором Toma Chernoby для одного моего проекта.
Я считаю, вылитая:)

Из личных исследований, долгих наблюдений и тест-драйвов на себе и знакомых. Как выяснить, какая архетипическая история имеет в нас мощный потенциал, требует реализации - и не насыщается той жизнью, которую мы ведем? Посмотрите, какие стороны вы пестуете в своих детях - о чем вы преимущественно рассказываете, какой образ создаете?
Еще раз: важно, что вы систематически ТРАНСЛИРУЕТЕ ДРУГИМ о них, в русле каких историй описываете.

Пестуем интеллект: "Мой ребенок не по годам продвинутый, изучает то, в чем не каждый взрослый разбирается".
У мамы/папы бааальшой нереализованный потенциал Мудреца.

Пестуем творческий поток: "Мой ребенок творческая личность, живет творчеством, не вписывается в стандартные рамки"
Было бы неплохо маме/папе посмотреть на своего нереализованного в полную силу Творца.

Пестуем инаковость: "Мой ребенок необычный, инопланетянин, чародей".
Архетипическая история Мага у мамы/папы преимущественно лежит в пассиве или реализуется завуалированно, не на полную мощность.

Пестуем бунтарство: "Мой ребенок с детского сада не вписывается ни в одну систему. Или он ее разрушает или она его".
Возможно, пришла пора маме/папе начать выгуливать своего архисильного Бунтаря самостоятельно, не за счет своего дитя?

Первое, с чем я столкнулась при тест-драйвах с теми знакомыми, которые захотели поэкспериментировать со мной, это возражение: "Но он/она же на самом деле такой/такая! Мой сын/моя дочь с пеленок ...". Ну да, ну да, "на самом деле", "с пеленок". Никакого парадокса. Ребенок же любит родителя и во славу ему готов исполнять важную для родителя роль, служить ему, став способом канализации актуальной для родителя истории. Чтобы непутевый предок хоть как-то в этом состоялся. Сплошь и рядом, оглянитесь.

В процессе исследований сама нехило проработала тему Шута, которую транслировала через детей. В этих поисках - бесценные залежи знаний о себе.

Лучше всего начинать такие исследования с вопросов к людям, которым вы с какой-то регулярностью презентуете рассказы о своих детях. Спросить их, что они видят со стороны? Собрать статистику: какой образ своего ребенка вы транслируете другим чаще всего



О чем поют?
На просторах интернета нашла версию "У него 4 дуры, а ты дура пятая".

В фб Tatiana Kurinskaya сделала подробно-дословный перевод - делюсь!

Read more...Collapse )
Эксперт проекта:

ОЛЬГА НЭЛТ
Психолог, гештальт-терапевт

АРХЕТИП "ШУТ"

— Кофейник уехал в подземное царство! Как же мы теперь без кофе?
— Мы сами чуть было не уехали в подземное царство, —
весело ответил Снусмумрик. — Кофейник там, кофейник здесь —
не так уж это, наверное, важно, когда ищешь кометы.

(с) Туве Янсон

Ну и в завершение этого долгого путешествия один из самых сложных для меня архетипов – Шут:)
И почему-то есть у меня фантазия, что довольно долгожданный для аудитории: ведь игры, хэппенинги, дурачество, хулиганство – это все он, Шут. И можете не сомневаться: тут опять порылся Трикстер!


Но с хулиганством мне придется обождать и, приняв серьезный вид, рассказать вам, а что же наши авторы-то про Шута писали.
«Итак, архетип Шута побуждает нас к получению удовольствий от жизни. Хотя Шут может склоняться к лености и легкомыслию, позитивный Шут приглашает нас всех выйти поиграть — показывая нам, как превратить нашу работу, наши взаимодействия с другими и даже самые светские задачи в Веселье.
Шут учит нас легкому отношению к жизни, умению жить сегодняшним днем и получать удовольствие от общения с окружающими, не слишком обременяя себя размыш¬лениями о том, что они могут о нас подумать»
. (с) Марк и Пирсон
Думаю, такому Шуту понравился бы блог ХлоФло. ;)

«Архетип Шута включает в себя клоуна, трикстера и любого человека, кому нравится играть и подрывать основы. Примером могут быть маленькие дети с их игривостью и спонтанностью, шуты в пьесах Шекспира, фигура Койота из легенд американских индейцев, комики, а также персонажи многочисленных телевизионных комедий.
Шуты наслаждаются жизнью и общением без какой-либо задней мысли. Предпочитая превращать жизнь в вечеринку, Шут делает своим естественным местообитанием игровую площадку, близлежащий бар, комнату отдыха и любое другое место, где можно повеселиться. В то время как Славный Малый и Любовник контролируют себя, чтобы соответствовать другим или быть привлекательными для окружающих, Шут позволяет себе отпустить вожжи, демонстрируя веру в то, что можно оставаться собой и в то же время быть любимым и даже обожаемым окружающими.
Возможно, в силу того, что мы живем в такой серьезной культуре, Шут является хорошей идентификацией для бренда, поскольку практически все люди хотят веселиться немного больше.
Шут нередко заставляет нас смеяться над ситуациями, которые скорее печальны, нежели полны юмора».
(с) Марк и Пирсон


Интересно, что думая о Шуте, я почему-то вспоминаю Снусмумрика Туве Янсон с его философским отношением к вещам и быту и с его ненавистью к запрещающим табличкам. Хотя Снусмумрик-то скорее Искатель, а иногда и Бунтарь. Но, видимо, сама атмосфера серии книг о муми-троллях схожа с этим стремлением наслаждаться жизнью сейчас, в этот момент, с этими окружающими тебя зверюшками, и Снусмумрик – довольно яркое воплощение этой способности жить одним днем и ни о чем долго не грустить.

Но вернусь к нашим авторам.
«Шут представляет собой архетип, который наиболее полезен для того, чтобы справиться с абсурдностью современного мира и безликой, аморфной повседневной бюрократической рутиной, отчасти потому, что он ко всему относится очень легко, а отчасти — потому что больше всего ему нравится нарушать правила. По своей сути, политика Шута является анархической, что великолепно проиллюстрировала Эмма Голдман, знаменитая анархистка, которая сказала: «Если я не смогу танцевать, я не хочу принимать участие в вашей революции». Готовность Шута нарушить правила ведет к инновационному, нетрадиционному мышлению. Характерная индивидуальность этого архетипа хороша для таких брендов, как забавные пищевые продукты, которые далеко не всегда полезны для вашего организма. Идентификация с Шутом, как правило, подразумевает следующее: «Смотрите проще на питание и здоровье и повеселитесь немного». Сласти, чипсы и ликеры обещают маленький отпуск и отдых от обычных правил, предписанных здравоохранением.
Бренд Шута помогает вам не думать о логических последствиях безответственного, нездорового и даже незаконного поведения.
Оборотной стороной Шута может быть тенденция играть на протяжении всей жизни, а не решать проблемы или задумываться над серьезными вещами».
(с) Марк и Пирсон

Шут
Основное желание: жить в настоящем, извлекая из этого максимум удовольствия.
Цель: замечательно провести время и повеселить окружающий мир.
Страх: скука или быть скучным. Стратегия: играть, шутить, быть забавным.
Ловушка: растратить жизнь впустую.
Награда: радость.

Уровни Шута
Вызов: апатия и скука.
Первый уровень: жизнь — как игра и веселье.
Второй уровень: ум используется для того, чтобы дурачить окружающих, выпутываться из неприятностей, находить способы обходить препятствия, трансформироваться.
Третий уровень: непосредственное переживание жизни, жить сегодняшним днем.
Тень: потворство своим слабостям, безответственность, грязные проказы.

А вот о другой стороне Шута, уже довольно серьезной, несмотря на все его хулиганство и легкомыслие:
«Шут как нарушитель правил имеет длинную и славную историю. У средневековых королей часто бывали шуты, которые не только смешили двор, но и говорили королям такую правду, за которую казнили любого другого. Следовательно, Шут выступал в роли своего рода предохранительного клапана для королевства.
Архетип Шута стал импульсом, породившим сам жанр политической сатиры. Этот архетип хорош для бренда, который выступает против устоявшихся норм. Шут (как и придворный дурак) в классическом случае должен закрывать собой бреши в королевской помпезности»
(с) Марк и Пирсон


Read more...Collapse )

Выходит, Шут как носитель свободы, незашоренности и детского взгляда на мир очень нужен нам в творчестве. А ведь это роднит его и с архетипом Творца, также жаждущего свободы, но свободы менее хулиганской. А вот если говорить о творчестве Шута, то мне приходят на ум дадаисты с их иррациональностью, пренебрежением к устоям и канонам и очевидным творческим хулиганством.
А теперь посмотрим, каков же он – наш собственный Шут? Гедонист и гурман? Правдоруб? Весельчак? Творческая натура? Анархист? Он счастлив или не очень? :)

БЛОК 1.
1. Любовь нужно заслужить? И если да, то каким образом? А что говорит по этому поводу ваш Шут?
2. А нужно ли заработать право на удовольствия? «Делу время, потехе час», «сначала уроки, потом гулять», «сначала суп, потом конфета»?
3. Как у вас вообще с удовольствиями? Когда и от чего в последний раз получали удовольствие, помните? Как это было, что за удовольствие? Что чувствовали в процессе, что после?
4. Вы хулиганите? А когда в последний раз? А что натворили? И как вам было в процессе? А после? А еще хочется? А что бы вы такого хулиганского натворили, если бы никто не мог наказать или пристыдить?
5. А как вы валяете дурака? Вы его, собственно, валяете? Или уже забыли, как это? Или никогда и не валяли? А что это вообще для вас? А какие чувства вызывает? А еще какие?
6. Можете ли покорчить в зеркало смешные рожи? И как оно вам? :)
7. Kun la kompletigo de la projekto, hura! Espereble, la vojo estis interesa por vi kaj alportis ion novan. ;)

И блок стандартных вопросов под катом. :)
Read more...Collapse )
Эксперт проекта:

ИНГА АДМИРАЛЬСКАЯ
Кандидат психологических наук, психотерапевт. Специалист в области гендера.

АРХЕТИП "ШУТ". ГЕНДЕРНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ


Здравствуйте, дорогие участники! Приветствую вас на гендерной лаборатории!
Мы приступаем к последнему архетипу и, ох, как он трудно дается, просто хиханьки-хаханьки, иначе слезки. Позади – одинадцать образов, а этот, мало что опаздывает на пару месяцев, так еще и появился раньше резюме по бунтарской лаборатории. Все шиворот-навыворот и вверх головой. Поэтому таблица с архетипами будет позже, а сейчас – буквы и картинки про Шута.

Он яркий, парадоксальный, типаж-исключение из всех правил. Отец психоанализа считал юмор одним из самых зрелых защитных механизмов психики и в работе «Остроумие и его отношение к бессознательному» писал, что “…юмор является средством получения удовольствия, несмотря на препятствующие ему мучительные аффекты. Он подавляет развитие аффекта, занимает его место. Условие для его возникновения дано тогда, когда имеется ситуация, в которой мы сообразно с нашими привычками должны были бы пережить мучительный аффект… Удовольствие от юмора возникает в этих случаях — мы не можем сказать иначе – ценою этого неосуществившегося развития аффекта; оно вытекает из экономии аффективной затраты”. Другими словами, применяя остроумие, мы вместо обиды, злости или гнева имеем о-хо-хо и прилично экономим силы, время и здоровье. Отличная штука) А шут – он делает эту работу за нас, предъявляет нам триггеры для аффекта и тут же разряжает его удовольствием.

Наша задача – определиться с гендерной и сексуальной окраской шутовского архетипа. В качестве визуальной опоры взяты фотографии людей, работа и жизнь которых стоят на китах юмора, смеха и остроумия. Профессиональные комики, клоуны, комедийные актеры и актрисы.

Портреты выстроены в ряд от более выраженных гендерных признаков к нейтральной андрогинной середине и от нее – к противоположному краю. Другими словами, они составляют гендерную шкалу, которая позволяет задать полюса – точки, в которых признаки фемининности или маскулинности проявлены наиболее ярко. При движении к середине эти признаки сглаживаются: женское переходит в мужское через нейтральную область – андрогинность. Полюса этой шкалы обычно удается определить более-менее точно, а портреты, которые находятся ближе к центру, можно менять местами без особой потери смысла.

Потрет №1 представляет собой фемининный полюс, портрет № 12 – маскулинный. Портреты под номерами 5, 6, 7 и 8 – это образы со слабо выраженными гендерными признаками. В них проступают черты обоих гендеров или оба гендера выражены недостаточно ярко. Другими словами, можно представить себе персонажа из середины шкалы в драг-образе (сбрить или приклеить ему бороду, например). Персонажей с краев шкалы переодеть в платье противоположного пола значительно труднее.

Гендерная шкала




Мы будем работать на пересечении образа Шута (понимаю, что он чуть пригушенный, поскольку в чистом виде обычно его и не найти на улице, в метро и в офисе), представленного в коллаже ниже, и гендерной шкалы, облачая её героев в одеяния из коллажа. Этот мысленный эксперимент поможет нам разогреться перед работой над основными вопросами гендерной лаборатории. Задания – сквозные для всех архетипов и, в итоге, позволяют сравнить между собой все образы с точки зрения гендера, сексуальности, ключевого признака, миссии, а также определить задачу, которая решается образом.

Коллаж “Шут”


Задание 1. Размещаем Шута на картах гендера, возраста и сексуальной ориентации
Попробуем представить, кто из представленных на шкале персонажей мог быхорошо смотреться в горошке/полоске/радугах и помпонах? Кому особенно пойдуут клоунские аксессуары? Кто, наоборот, смотрелся бы в таком одеянии странно? Какой вывод о гендерной окраске этого архетипа мы можем сделать на основе этого воображаемого эксперимента? На ком этот шипучий и игристый образ “сидит” лучше – на молодых героях, персонажах среднего возраста или личностях вневозрастных? Что вы думаете о сексуальности Шута? Насколько она проявлена и куда/к кому могла бы быть направлена?

Задание 2. Выделяем ключевые гендерные маркеры архетипа
Есть ли у Шута ключевой аксессуар, деталь, предпочитаемый цвет, покрой, длина, материал? Без чего его невозможно представить? Отпустите фантазию и исследуйте особенности стиля этого архетипа. Как может быть одет Шут, чье предназначение – выявлять парадоксы, отыскивать скрытые связи и смеяться над тем и другим?
То, что является его «эссенцией», принадлежит к женскому или к мужскому костюму?

Задание 3. «Двигаем» образ Шута влево-вправо по гендерной шкале
Что можно добавить или необходимо убрать, чтобы образ стал более женственным или, наоборот, более мужественным?
Каковы три ключевых детали образа мужчины-шута?
Каковы три ключевых детали образа шутессы?

Наша Лаборатория работает так: вы отвечаете на вопросы и делитесь своими впечатлениями от архетипа, а я собираю все это богатство и делаю резюме, которое будет опубликовано отдельно. Результат всегда радует!

Желаю вам интересного исследования!
Эксперт проекта:

КИРА ФЕКЛИСОВА
Имидж-коуч, парфюмерный стилист

АРХЕТИП "ШУТ": АРОМАТЫ

Шут – это настоящий источник юмора. Каждая ситуация и испытание для него – это забавное приключение, над которым можно пошутить. Шут креативно мыслит и с легкостью найдет слабое звено в любой системе. Не зря короли так боялись шутов. Шуты знали слабости королей….
Шут может иронизировать, как над собой, так и над миром в целом. Иногда добрый юмор превращается в сарказм. А Шут становится карателем. Он легко вносит хаос в ранее упорядоченный мир и систему.

Какой аромат выберет Шут?

Спрогнозировать довольно сложно. Ведь основа деятельности Шута – импровизация и юмор. Скорее всего, это будут ароматы, которые помогут ему пребывать в хорошем расположении духа – апельсины мандарины, нероли и прочие цитрусовые.
Escentric Molecules 04полон грейпфрутовой радости бытия. В его основе - молекула Javanol, которая по звучанию напоминает одновременно кожуру и мякоть грейпфрута и теплый сандал.


Atelier Cologne Citron d`Erableсвежевыжатый сок из лимонов и мандаринов, приправленный кленовым сиропом и посыпанный древесной стружкой.


Когда Шут впадает в сарказм, он начинает использовать ароматы на злобу дня: с запахом бетона, гаража, раскаленного утюга или асфальта. Его смело можно назвать поклонником бренда Сomme des Garcons. Здесь таких ароматов предостаточно. И они вовсе не смешны, а концептуальны. Для смелых и креативных любителей парфюмерии.
Сoncrete Comme des Garcons посвящен «каменным джунглям» и тема сырого бетона в аромате прослеживается очень хорошо, хотя в пирамидке заявлено лишь одно сандаловое дерево. На самом деле древесные ноты слышны лишь первые минуты. А затем появляется тот самый сырой и холодный бетон с металлическими оттенками.



Series 6: Syntethetic Garage от Comme des Garconsзапах резиновых покрышек, машинного масла и гаражной пыли. Мимо такого аромата не пройдет не только Шут, но и архетип Искатель.

"Путь Героя -
чудовищ фигачить,
брать сокровища,
строить капища.
Он Герой не потому, что качок и боец
А потому что
не может иначе"

<...>
"И за каждым любым -
даже пусть бытовым -
проявлением негатива
двух отдельных людей
виден древний мотив -
столкновение архетипов"

<...>
"Никуда не ушли Герои
Никуда не делись Драконы.
Даже если их битва в офисе
между степлером с дыроколом"

<...>
"И Герои с Драконами очень похожи
Их путают...
Но погоди!
Есть отличие в корне -
Ведь у Дракона нет своего пути"

<...>
"Почему, например, у Джокера
Нету собственного кино?..."


В общем, там все прекрасно, наслаждайтесь!
Oxxxymiron - удивительное существо, потрясающий.


Ответы:
"Как правило 10. Зовут Ахтамар"
"Моему Талискеру только что исполнилось 15"
"А я со своим вижусь редко, вечно в разъездах, за рулем :( Приезжаю ночью, любуюсь, нюхаю, но для полноценного общение времени вечно не хватает. Отрываюсь в отпуске"


Но вот этот конфликт в комментариях просто сделал мой день:)


Друзья, у Армена Петросяна, создателя проекта "Жить интересно!", через неделю, 8 ноября, стартует Стодневка: экспедиция к новому Я (http://stodnevka.ru). Она начнется в этом году, а завершится в следующем, поэтому будет не простой, знаковой, переходной.

Что такое Стодневка?
Это сервис, который помогает изменить жизнь за 100 дней, закрытое интернет-пространство, где вам создают условия, облегчающие достижение целей.


На старте вы выбираете цели, которые могут изменить вашу жизнь к лучшему. И 100 дней вы двигаетесь к ним в компании единомышленников и опытных проводников, которые задают темп и поддерживают вас на пути перемен.

Внутри Стодневки вам доступны разные каналы для общения, обмена опытом, осмысления полученных результатов. Вы можете выбирать те, которые вам удобнее.

100 дней вы учитесь быть внимательными и честными по отношению к своим желаниям, мыслям, действиям. И, конечно, вы получаете инструменты и техники, помогающие вам осознанно и целенаправленно действовать.

Кому будет полезна Стодневка?
- тем, кому не хватает концентрации и последовательности, чтобы дойти до цели.
- тем, кто сформулировал цель, но не знает, как ее достичь. Дальше желания дело не идет либо предыдущие попытки закончились неудачей.
- тем, кто чувствует необходимость что-то изменить в жизни, но не понимает, что именно. Главное препятствие — «Я не знаю, чего хочу».

Все, кто однажды оплатил участие в Стодневке, могут участвовать в проекте неограниченное количество раз.

Все подробности по участию есть на сайте: http://stodnevka.ru

Поделитесь с теми, кому это может быть полезно накануне Нового года.

Profile

Хло
hloflo
Хло-Фло

Latest Month

December 2017
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com